|
"مفهوم آزادى در مارکسيسم
تجزيه پذير به قلمرو سياست و اقتصاد ویا به جامعه و ذهن نيست. رهايى،یک رهايى کامل است. بيرونى و
درونى. همان
پروسه اى
موانع بيرونى اى را که اراده آزاد انسانها را مانع مى شوند از بين مى برد، از خود بيگانگى انسان و
تمام آن منافع
مادى و
معنويات واژگونه اى را که انسانها را به پذيرش اخلاقى نابرابرى و انقياد و قبول نقش سرکوبگر و سرکوب
شونده سوق
مى دهد از
ميان مى برد. نمى توان مزد بده و مزدبگير داشت و در قلمرو سياسى آزاد بود. آزادى واقعى تنها حاصل
دگرگونى
سوسياليستى جامعه
است."
ٲدرس های تماس با ما
کمیته دفاع از حقوق زنان در خاورمیانه
Tel: +44(0) 788 4040835 شماره ۴۰ منتشر شد Archive of the Women in the Middle East Bulletin |
فقط پینتر باقی ماندهسنت ادبی طولانی و غنی آمیخته با سیاست نویسندگان انگلیسی به انتها رسیده است. تری ایگلتون شنبه 7 ژوئیه 2007 گاردین در برنامه ويژه ۸مارس ۲۰۰۷، مينو همتي ميزبان پرتو نوري علا و زيبا شيرازي در استوديو کانالیک بود و اعظم کم گويان، آزاد زماني و ديبا عليخاني ميهمانان راه دور اين برنامه بودند.
زنان تن فروش ایبسویچ و کیفرخواستی علیه نظام حاکمپیدا شدن جسد برهنه پنج زن جوان در فاصله 10 روز در نیمه اول ماه دسامبر 2006 ساکنین شهر ایبسویچ و مردم انگلستان را در بهت و تکان فروبرد. طی این پریود هر دو روز یک زن به قتل رسید و این چرخه جنایت می رفت تا زنان بیشتری را قربانی کند. زنان به قتل رسیده همگی جوان و تن فروش بودند. برخی دچار اعتیاد به مواد مخدر بوده و همگی برای گذران زندگی خود و فرزندانشان به تن فروشی خیابانی در منطقه معروف به "قرمز" شهر ایبسویچ کار می کردند. ۱۶ آذر: سنگر اتحاد و آزادی علیه ارتجاع و اختناقنقل از کمونیست هفتگی، نشریه حزب حکمتیست، شماره ١٢٠ما همیشه گفته ایم ١٦ آذر تریبون سیاسی جامعه و محمل مبارزه برای آزادی و برابری است جایی و روزی که مهمترین خواستهای دانشجویان و مردم طرح می شوند. وقتی که جامعه و جوانان را از پایه ترین حقوق خود محروم کرده اند و دارند بطور روزافزونی دانشگاه را محل عربده کشیهای خود و محروم کردن دانشجویان کرده و اختناق و سرکوب بیشتر بر جامعه را گسنرش می دهند برپا کردن مقاومت و مبارزه در این روز از اهمیت زیادی برخوردار است. جای هیچ تردیدی در این مورد نیست. دانشجویان باید دست به وسیعترین اتحاد بزنند. باید در مقابل اختناق و نفوذ بیشتر جمهوی اسلامی سنگر اتحاد و آزادیخواهی را برپا کنیم. این کاری حیاتی است و در اولویت کادرها و فعالین حکمتیست دارد. پورنوگرافى:
آزادى بيان جنسى، مرد- محورییا خشونت به زن
كبرى رحمانپور بايد زنده بماند!
گفتگوی
تلویزیون پرتو
با اعظم کم گویان -
سوال از اعظم کم گویان در مورد کتاب کمونیسم کارگری و مذهب ۲۰۰۸کمونیسم کارگری و مذهب: این تیتر نام یکی از کتاب های خود شماست. به نظر شما تفاوت عمده کمونیسم منصور حکمت در برخورد با پدیده مذهب چیست؟ چه دیدگاهی نسبت به مذهب دارد و راه حل هایی برای آن تعریف می کند؟ اصولا منصور حکمت در برابر طیف های وسیع چپ سنتی که هیچ گاه نتوانسته بودند با مذهب مرزبندی جدی ای داشته باشند، چه آلترناتیوی را ارائه می دهد؟ |
حقوق جهانشمول در مقابل حقوق گروهى (اقليت)مالتى کالچراليسم راسيسم وارونه استترجمه متن سخنرانى اعظم کم گويان در شانزدهمين کنگره جهانى "اتحاديه بين المللى سازمانهاى سکولاريست و اومانيست" که در روزهاى ٥ تا ٧ ژوئيه ٢٠٠٥ در پاريس ــ فرانسه در صدمين سالگرد تولد سکولاريسم در فرانسه برگزار گرديد.
پیش بسوی اعتراضی اجتماعی علیه ستم بر زن
|
|
قسمت اول
|
قسمت دوم
|
قسمت سوم
|
پیرامون ارائه و تصویب بیانیه "جنبش رهایی زن در ایران . وظایف حکمتیست ها" در کنگره اول حزب کمونیست کارگری – حکمتیست سوالات متعددی مطرح گردیده است. از قبیل اینکه ضرورت چنین بیانیه ای چه بود؟ در حالیکه حزب ما عملا یکی از جریانات فعال در جنبش رهایی زن در ایران میباشد جایگاه چنین بیانیه ای چیست؟ هم مطالبات و هم مبانی بحثهای بیانیه در برنامه " یک دنیای بهتر" نیز آمده است و برای حزب و فعالین جنبش رهایی زن مطالبه تازه ای را در بر ندارد. آیا بیانیه راه حل عملی خاصی را از لحاظ سیاسی- اجتماعی پیش پای حزب و فعالین جنبش قرار میدهد؟ چرا چنین بیانیه ای وظایف و نقشه عمل هایی را از جانب حزب و کنگره آن در دستور قرار نمی دهد؟
گفتگوی تلویزیون پرتو با اعظم کم گويان
برنامه جمعه، نوزدهم خرداد ماه ١٣٨٥، نهم ژوئن سال ٢٠٠٦